美美与共 — 吴玉伟的奇石情结

（一）

有人说，世上不存在一见钟情，那只是前世暗许的芳心突然被读懂，那只是深藏已久深爱的种子瞬间被唤醒，那是爱与被爱、美与审美的对接与咬合。新世纪初，青春年少的吴玉伟就经历了这么一场影响他人生方向与一生选择的邂逅。“无所谓幸与不幸，好与不好，回想起来，那只是一场必然，一场不可违拒的命运之约。酸甜苦辣的人生况味，都因此展开。”因为对观赏石收藏与文化推广的贡献，2023年7月15日，吴玉伟在徐州市第三届收藏家协会换届选举中，被推选为徐州市收藏家协会副会长、奇石专委会会长。与奇石的初次结缘，吴玉伟至今记忆犹新。1992年在徐州建国路花鸟市场，看到几位石农在城墙根下摆摊卖石头。吴玉伟俯下身子，流连于各个石头小摊，远看、近看、倒着看、反转看，千奇百怪的灵璧石，一下惹起了吴玉伟的好奇心。后来一次赴朋友之约，吴玉伟路过徐州市和平路与故黄河沿线交界处猛男衬衫厂旁边，不经意的偶然一瞥，横七竖八摆放在地摊的灵璧石又一次牵住了他，那是改革开放后勃兴的灵璧石在徐州市区的一个自发市场。地摊，农用三轮，各种奇形怪状、变化莫测的石头，小的三元五元十元八元，大的几十元……这一看似偶然的不期而遇，吴玉伟错过了爽约的朋友，却开启了一场一见不能忘、不见长思量的人与物之恋。撩人心扉的石头，常常让他辗转反侧不能成眠。似有丹青约，千秋指白头，自此，自发的石头地摊如约而至，与远道而来的灵璧石农相约，驱车百余里去灵璧石产地，挨家挨户看石头，成了吴玉伟的必修课。

（二）

世上没有无缘无故的爱。为什么千百年来那么多人痴迷天然奇石，甚至出现米芾拜石这一近乎离奇的传说？奇石哪里生发出来的什么魅力、她的什么特质吸引和触发了那么多王侯将相、文人士大夫的什么情结，以至于让他们如痴如醉、如癫若狂？
在越来越多的了解了灵璧石粗略的历史之后，爱琢磨善思考的吴玉伟开始对这一历史名石审美价值的追溯。灵璧石可追溯的赏玩历史已有千余年，面对历代先贤对天然奇石的审美积累与思考，吴玉伟从源头开始，溯本求源。他深知，不对历史与先贤们予以足够的了解与学习，不在充分继承的基础上，那么从审美理论到观赏实践的发展与创新就是无本之木，无源之水。从晚唐李德裕、白居易的诗文，到南唐后主李煜的砚山流转，从书法家米芾到国民才子苏东坡，他开始广泛搜罗，无不涉猎。在我国最早的地理学著作《尚书·禹贡》中，他了解到关于青州怪石和徐州磬石的最早记载，从战国时期的《山海经》中，他了解到关于纹石、化石的记载，从《宣和石谱》和《渔阳石谱》，他了解到古人对英石等数十种名石最早和最详尽的记录和说明，以至《太湖石志》，看到对多个石种产地、成因、形状、光泽、色彩、纹理、声韵等更细致的记述，吴玉伟惊呆了，原来古人在观赏石探索的路上，已经登临那么高，走的那么远……

吴玉伟一发不可收拾，深深地沁润在浩如烟海的历史典籍中，极力汲取着丰富而宝贵的营养。对专门的奇石论著，吴玉伟进行更深更细地研读、琢磨，杜绾的《云林石谱》、赵希鹄《洞天清录》，郭熙的《林泉高致》等，汲取着古人的知识营养，在奇石理论方面，吴玉伟日益精进，各类石种的玩赏渊源逐步熟稔于心。随着对观赏石更深的深度了解，吴玉伟对奇石，也由爱好，不知不觉转换成了爱。从历史典籍中对观赏石的专业记述，吴玉伟不停步，又进一步转向儒道释墨各家学说与奇石文化的关联上。一方小小的顽石，蕴涵和寄寓了那么多不同阶层、不同阅历的人群在不同人生阶段的不同情结。她有达则者兼善天下，穷则独善其身的传统士大夫的责任感，有宁折不弯、坚贞不渝这一文人节操的自喻，叩之金声玉振，有风雨如晦鸡鸣不已、依仁蹈义的责任与铮铮铁骨。每至社会动荡，看到民生凋敝，当时文人士大夫为天地立心、为生民立命的责任感，也在石头那里都找到了共鸣，名利场上无休止的争斗，爱恨情仇的叠变，倦怠了，疲惫了，回归安静、质朴与纯净，在案头的拳石那里也得到了寄情山水的隐逸与共情，一方奇石，寄托了千百年来多少先贤的无限情思……

（三）

透过一方方沉默不语的石头，吴玉伟究天人之际，深探人石合一的美学至境，由此，他窥见了天然奇石与生俱来的纯真与自然属性的核心魅力。从弱冠之年到知天命之年，从故黄河岸边到渔沟、灵璧直至全国各地的奇石产地，在奇石探寻与文化推广的崎岖路上，吴玉伟一步一个脚印地默默前行，他向石农请教产地与特点知识，向每一个玩家学习不同类别奇石的审美属性，“老吴像个石头，显得木讷”，奇石圈里不少人如是说。说话慢条斯理、讷于言而敏于行的吴玉伟，说起石头来，则略改平时木讷不语的常态，他认为，天然奇石最具有真性情，天然奇石有如行云流水，花开鸟鸣，一切呈相都是最自然不过的真实表现，有如花开，是自然地开放，她的开放不为什么，也不为谁而开，又如行云流水，只是行乎其所以行，流乎其所以流，一切都是一任自然属性的自然流露，这是经历了人生风雨后对纯真自然、大朴不雕的回归。出于对天然奇石这一历史遗产继承与保护的责任感，让更多的人认识和理解这一宝贵的精神财富，吴玉伟四处奔走，竭尽全力为奇石文化的传承与推广鼓与呼，2007年，吴玉伟办起天下奇石网，天下奇石网站网罗聚集了大批海内外奇石爱好者和收藏者，他们齐聚论坛，各抒己见，一时间各种对观赏石的不同见解激烈交锋、碰撞，时时激起审美思考的火花，同时奇石交流和交易也风生水起，网站创新各类策展活动，推进天下奇石爱好者如滚雪球般越滚越大，越滚越多。为了更好地发挥网站的作用，在更大的范围内传播浩大精深的奇石文化，促进全国奇石市场的有序繁荣，2013年上半年，吴玉伟又创办了第二家网站——搜宝网。此外，吴玉伟出版《灵璧石鉴赏》和《灵璧石精品档案》两本灵璧石专著，对灵璧石以及全国各地的观赏石家园增添勃勃生机。

（四）

梁启超在李鸿章传中开篇即说，天下唯庸人无咎无誉。吴玉伟认为，石头也一样。自然、自由多变的奇石，个性化极强的特点与每个石友各自不同的审美情志，决定了对一方天然奇石的不同判断，这决定了天然奇石个性化与审美标准多元化的特点，也必然带来不同观点看法的碰撞乃至对立。对此吴玉伟的态度是包容。太山不让土壤故能成其大，河海不择细流，故能就其深。他对古今奇石理论、不同地域的奇石以及各类各派别的赏石价值取向兼容并蓄，融为一炉，对待具有悠久历史的观赏石，吴玉伟尊重先贤而不厚古薄今，在前人赏石理论的基础上，他大胆将现代美学理论引入到天然奇石的审美体系中，广泛涉猎美学理论书籍，从朱光潜到李泽厚，从高尔泰到王朝闻……从中国传统的写意到西方的写真……兼收并取，博采众家之长，大力丰富与发展奇石理论，这才是对古人最好的尊重与弘扬。博大与兼容，使得沉寂多年的传统奇石审美变得鲜活而丰满。他山之石，可以为错。面对观赏石这一大自然的恩赐，吴玉伟深知，中国历史悠久，朝代更迭频繁，行政区划圈定、命名和规定石头，局限性很大，天然奇石与高山大川一样，自由奔放的天性不会局限于某一历史时期的行政区划与人为分割。他突破地域的局限，本着海纳百川的态度，尊重地域奇石的特色而不为地域所限，尊重传承而有所突破与创新。徐州紧邻灵璧石产地，在大力推动灵璧石文化，对四大名石文化予以足够发掘的同时，对新发现的奇石新秀，如济源纹石、陈炉石、乌蒙磬石等予以足够的重视，为此，他足迹遍及全国数十个奇石产地，在领略祖国大好河山的同时，对奇石花园里的新秀进行不遗余力地推介与发掘。不断主导和参与各种奇石展览活动，他行万里路，踏遍千山万水了解全国各地的奇石，为推广奇石文化竭尽所能。“奇石之美，各美其美，美人之美，美美与共。” 面对异彩纷呈的天下奇石与和而不同的真知烁见，吴玉伟作如是观。